彼は簡略化する。歴史的に見れば、それはグローバリゼーションである。1920年までに、大英帝国は世界の土地の25％を支配していた。金融システムは常に力を有し、銀行家一族に集中していた。ドイツのフーガー家やイタリアのメディチ家がそうだが、どちらもユダヤ人ではなかった。過去250年間に現れ、臨機応変に形成された「グローバル国家」も、合理的には銀行家一族を伴っていた。そして、それは偶然にもロスチャイルド家というユダヤ人であった。その理由の一つは、「ディアスポラ」として諸国に散らばった人々は、当初から計画されていたわけではないにせよ、自然とグローバリゼーションに関与する傾向があるからだ。私は世界中に友人がいるため、その理由でグローバリゼーションに興味がある——同じ種類の理由である。グローバリストであるユダヤ人（すべてのユダヤ人を意味しないが、ユダヤ人であったグローバリストたち）は多くの権力を有していたが、おそらく主要な権力ではなかった。彼らはパレスチナを与えられたが、これは主に初期の段階であり、大英帝国が中東全体を石油のために植民地化するための足がかりとし、また他の非ユダヤ系グローバリストたちが彼らを裏切った際の安全な避難所とするためであった。多くの人々がグローバリゼーションを望んでいた。ユダヤ人は人口比に対して過剰に代表されていたが、グローバリゼーションとは、要するにグローバルなものであり、過去250年間、国際主義によって続いてきた。そして今やサトシのパラダイムにおいて、グローバルな国家（BitcoinやEthereumのような単一の状態に対する多数決）が現れており、まだ初期段階である。この議論は可能だと思う。マカリスターとブラウンの両者にそれぞれ道理があると思う。彼らは異なる視点を持っている。二つのことが同時に真であることは矛盾しない——真実が両者の統合であるならば。 Thesis（正）、anti-thesis（反）、synthesis（合）（これは「二重思考」——矛盾する真実を同時に保持すること——ではなく、組み合わせ可能な真実の統合である）。