カトリック教会が人工知能に関する42,300語の政策文書を発表しました。そして、はい、テクノロジー分野の共著者もいます。
教皇レオ14世は2026年5月25日、初の回勅Magnifica Humanitasを発表し、AIやデジタル資産、そして世界を変える技術を構築することに伴う道徳的義務についての最も包括的な宗教的枠組みを示した。この文書は、Claudeモデルを開発したAIセーフティ企業Anthropicの共同設立者であるクリストファー・オラと共同で発表された。
エンツィ클カールが実際に述べていること
Magnifica Humanitasの核心的な主張は、放任されたAIが、レオ14世が「新たな形の奴隷制」と呼ぶものを生み出す危険性があるということである。彼は抽象的に話しているわけではない。この回勅は、低賃金のデータ処理職、従業員をトラウマとなるコンテンツに晒すコンテンツモデレーション作業、そしてAIブームを支えるハードウェアの原料となるレアアース鉱山の運営といった具体的な労働条件を指摘している。
労働搾取を超えて、この文書はその他の多くの懸念を指摘している。少数の民間企業によるAIの権力集中。自動化による雇用の喪失。AIの軍事用途への導入、特に自律型兵器システム。そしておそらく最も哲学的な点として、アルゴリズムが人々の生活、仕事、つながりをますます仲介するようになることで、人間関係や個人の能動性が損なわれること。
教皇庁文書は2026年5月15日に署名され、これは意図的に選ばれた日付である。これは、産業革命期の労働者権利について取り上げたレオ13世の划期的な1891年の教皇庁文書Rerum Novarumの135周年を記念している。レオ14世は、自らの文書を、工場の現場がデータセンターに置き換わった時代に更新されたカトリック社会教説として明確に位置づけている。
バチカンのイベント自体は、5月18日頃に公に発表され、宗教コミュニティとテクノロジー界の両方から注目を集めました。
暗号資産も言及されています
デジタル資産の世界でここからが興味深くなります。Magnifica HumanitasはAIにとどまらず、教皇庁文書は暗号資産やデジタル財産を、道徳的含意を伴う新興の所有形態として明確に論じています。
レオ14世が適用する枠組みは、「財産の普遍的目的」というカトリックの原則であり、地球の資源は所有権を持つ者だけのためではなく、結局のところすべての人類の利益を目的としているという考えである。これは暗号資産を直接非難するものではないが、所有権が絶対的で道徳的な検討の対象外であるという考えを明確に拒否する。
教皇庁文書の発表から1か月以内に、暗号資産の取引高や価格に大きな変化は見られませんでした。
エンツィ클カールに着想を得たトークン$HUMANITASがすでに登場しています。