教皇、AIに関する回勅でデータを「共通の財産」と宣言—暗号資産への影響

教皇レオ14世は、人工知能に専念した初の回勅を発表し、データを共有される人間の資源として扱うべきだと主張し、ビッグテックへのより強力な監督を呼びかけた。5月25日にバチカンのシンポジウムホールで公開され、5月15日（『新事』公布135周年）に教皇が署名したこの245段落からなる文書『マニフィカ・フマニタス』は、AIを自身の教皇在位中の決定的な道徳的課題と位置づけ、近未来の社会的動揺を産業革命に例えている。 核心的なメッセージ - レオは、技術は中立ではないと記す：アルゴリズムは「それを構築する者たちの価値観、盲点、経済的インセンティブを吸収する」。そうではないと見せかけることは、偏見を排除するのではなく、隠蔽するにすぎない。 - 回勅は、データが多くの人々の成果であり、少数の企業が独占するのではなく、共通の財産として管理されるべきだと主張する。これは、自然資源に関するカトリック社会教説をデジタル経済に拡張したものである。 - 教皇は補助性の原則を強調する：意思決定は可能な限り地元レベルで行われるべきである。技術の分野では、より分散された監督——透明なアルゴリズム、独立した地域コミュニティによる監査、クレジットや雇用、犯罪リスクスコアに影響を与える自動化システムに異議を唱えるための法的手段——が求められる。 取り上げられた課題 『マニフィカ・フマニタス』は、AIに関連する多様な害悪と政策的課題に言及している：戦争と自律兵器、非人間化とテクノクラシー、データ植民地主義、オンライン上の児童保護、大規模な失業、誤情報、トランスヒューマニズム。レオは、人間の限界を排除すべき欠陥であるという考えを拒否し、有限性こそが共感、道徳的判断、ケアの基盤であると主張する。脆弱性を最適化するために設計されたシステムは、最も必要とされる人々を排除するリスクを伴う。 機械の「客観性」について 回勅は人間化を避けようとしている：AIシステムは「身体を持たず、喜びや痛みを感じることはない」。彼らは共感を模倣し、説得力のある言語を生成できるが、実体験や真の理解を欠いている。そのため、曖昧なアルゴリズムに敏感な道徳的判断を委ねることは危険である。なぜなら、表面上の客観性は、設計者や資金提供者が組み込んだ選択を隠蔽する可能性があるからである。 バチカンの舞台とシリコンバレーの参加 アンソロピックの共同創設者で解釈可能性研究チームの責任者であるクリストファー・オラは、シンポジウムホールでの発表で教皇レオと共に登壇し、二人の枢機卿と二人の神学者とともに立った。オラは、多くの業界リーダーが公に避けている事実を認めた：大手AI研究所は、「正しいこと」を行うことと衝突する可能性のあるインセンティブと制約のもとで運営されており、政府、宗教機関、市民社会による外部監視が不可欠である。また、AIによる労働力の代替が大規模に発生すれば、「歴史的規模の道徳的義務」を生み出す可能性があると警告した。 機関的なフォローアップ この回勅は、教皇が選出以来持ってきた立場を正式に確立したものであり、テクノロジー企業幹部との直接対話に続くものである——教皇レオは2025年11月にバチカンでシリコンバレーのリーダーらと会談した。5月16日には、バチカンが聖座内の7つの部門からなる内部AI委員会を承認し、聖座全体でのAIガバナンス作業を調整することを決定した。 暗号資産およびテクノロジー界への意義 データを共通財産と宣言し、分散型監督を呼びかけるバチカンの文書は、データ所有権、相互運用可能なアイデンティティ、分散型ガバナンス、透明性に関する現在進行中の議論に直接的に言及している。これらはWeb3および広範なテクノロジー政策の中心的な課題である。政策立案者がこれらの道徳的義務を法律や規制枠組み、あるいは新たなガバナンス実験にどう反映させるかが、今後の注目ポイントとなるだろう。