O, basitleştirir. Tarihsel olarak, bu küreselleşmedir. 1920 yılına kadar İngiliz imparatorluğu, dünyadaki tüm toprakların %25'ini kontrol altına almıştı. Finansal sistemler her zaman güç sahibi olmuş ve bankacılık ailelerine yönelmiştir. Almanya'daki Fugger ve İtalya'daki Medici, her ikisi de Yahudi değildi. Geçtiğimiz 250 yılda kendini ortaya koyan, kendini şekillendiren "küresel ülke" de nispeten bir bankacılık ailesine sahipti. Bu aile, Rotschild'lerdi ve Yahudi idi. Bunun nedenlerinden biri, "diasporada" ülkeler arasında yayılmış bir halk olarak, küreselleşmeye doğal olarak dahil olma eğiliminde olmalarıdır—hatta baştan planlanmamış olsa bile. Benim dünyanın her yerinde arkadaşlarım var, bu yüzden küreselleşmeye bu nedenle ilgileniyorum—aynı türden bir neden. Küreselci Yahudiler (ki bu tüm Yahudileri değil, Yahudi olan küreselcileri kastediyor) çok büyük bir güce sahipti ama muhtemelen ana gücü değil. Onlara Filistin verildi ama bu başlangıçta, İngiliz imparatorluğunun Orta Doğu'nun geri kalanını petrol için sömürmeye başlaması için bir köprü oluşturmak amacıyla yapıldı—ve belki de Yahudi bankacıların diğer Yahudi olmayan küreselciler tarafından ihanet edildiklerinde kaçış için güvenli bir sığınak olarak. Birçok kişi küreselleşmek istemiştir. Yahudiler, sayılarına oranla aşırı oranda temsil edilmişti ama küreselleşme, iyi ki, küreseldir. Ve 250 yıldır uluslararasıizmle var olmuştur; şimdi ise Satoshi paradigmada, küresel ulus (Bitcoin/Ethereum gibi tek bir devlet için çoğunluk konsensüsü, hâlâ erken günlerde). Bu tartışmayı yapmak mümkün olduğunu düşünüyorum. Hem McAllister'in hem de Braun'ın birer noktası olduğunu düşünüyorum. Farklı bakış açılarına sahipler. İki şey aynı anda doğru olabilir ve çelişkili olmayabilir, eğer gerçek her ikisinin senteziyse. Tez, antitez, sentez (ki bu mutlaka "çift-düşünme", uyumsuz gerçekleri tutmak anlamına gelmez; daha ziyade birleştirilebilir gerçeklerdir).