Si les crimes commis au nom d'un dieu parfait sont possibles, deux conclusions s'imposent : - Soit Dieu n'est pas parfait, contredisant ses attributs. - Soit ses représentants humains sont libres de commettre des atrocités en son nom sans qu'il intervienne contredisant son omnipotence bienveillante. Les Lumières revendiquent explicitement leur faillibilité humaine, elles ne prétendent pas à la perfection divine. L'asymétrie est fondamentale.
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