Ipinakikita ni Michael Saylor ang apat na grupo ng ideolohiya sa bitcoin

Mga Pangunahing Pagsusuri

• Isinaklaw ni Michael Saylor ang apat na pangunahing paaralan ng pag-iisip sa loob ng komunidad ng bitcoin.
• Ang mga grupo ay kasama ang Maximalists, Capitalists, Technologists, at Fundamentalists.
• Sinabi ni Saylor na ang bitcoin ay nakikinabang sa lahat ng apat na pananaw ngunit nasasaktan kapag naging dominanteng isang pananaw lamang.

Si Michael Saylor ay nag-publish ng isang bagong framework na naglalarawan sa mga ideolohikong grupo na nagpapabago sa kinabukasan ng bitcoin. Sa isang papel na ibinahagi sa X, ang executive ng Strategy ay kategorya ang mga tagasuporta ng bitcoin sa apat na grupo: Maximalists, Capitalists, Technologists, at Fundamentalists.

Sinabi ni Saylor na ang bawat grupo ay naglalarawan ng mahalagang papel sa pag-unlad ng bitcoin. Gayunpaman, binala niya na lumalabas ang mga problema kapag ang anumang iisang pananaw ay naging extremo o sumisikap na dominahan ang mas malawak na ecosystem.

Sinimulan ni Saylor na ang Bitcoin ay lumampas na sa kanyang maagang yugto bilang isang maliit na teknikal na eksperimento. Tinawag niya ito bilang pinakamalaking digital na monetary network at isang pandaigdigang asset na ngayon ay mahalaga para sa mga indibidwal, kumpanya, mga banko, mga kapital na merkado, at pamahalaan.

Habang lumalaki ang network, sinabi ni Saylor, ang komunidad ay nahati sa magkakaibang grupo. Bawat isa ay may paniniwala sa halaga ng asset, ngunit nagkakaiba sa paraan kung paano ito dapat lumago, i-integrate, at panatiliing protektado.

Pinahalagahan niya na ang apat na grupo ay hindi magkakalaban at maraming tagapag-iyak ang may mga katangian mula sa higit sa isang grupo. Ang mga label ay mahalaga, sa kanyang pananaw, dahil ito ay naglilinaw sa mga debateng nagpapabago sa direksyon ng network.

Ang Maximalist ay tumuturing sa Bitcoin bilang pangunahing monetary network at tanging tunay na decentralizadong crypto asset, ayon sa paglalarawan ni Saylor.

Nakikita ng grupo ito bilang di-makakasalang pera na nag-aalaga ng Savings laban sa inflation, pagkukunwari, at pagpapababa ng halaga. Saylor ay isinulat na ibinibigay ng Maximalists ang pinakamalakas na pagkakakilanlan sa Bitcoin.

Ang panganib na tinukoy niya ay ang kawalan ng tiyak na detalye: ang paniniwala na ang asset ay nanalo, nang walang malinaw na sagot kung paano ito tinatanggap ng mundo.

Ang Capitalist ay nagtataguyod ng mas malawak na position. Sinabi ni Saylor na ang pangkat na ito ay nais na isama ang bitcoin sa pandaigdigang ekonomiya sa pamamagitan ng mga kumpanya, bangko, mga sekuridad, kredito, at mga merkado ng kapital.

Sa kapitalista, ang asset ay gumagawa bilang digital na kapital na tumataas sa halaga kung ang mga institusyon ang humahawak nito, nag-aalaga nito, at bumubuo ng mga produkto dito.

Sinabi ni Saylor na ang pananaw na ito ang nagpapaliwanag kung paano lalawak ang network sa umiiral na financial system. Ngunit binihag niya na ang walang pag-iingat na financial engineering ay maaaring muli pang itayo ang kahinaan na tinanggal ng bitcoin.

Ang Teknolohista, ayon sa account ni Saylor, ay nakikita ang protocol bilang makapangyarihan ngunit hindi pa tapos. Ang grupo na ito ay nagtataguyod ng patuloy na base-layer na trabaho sa privacy, scaling, security, at proteksyon laban sa mga hinaharap na banta tulad ng quantum computing.

Ipinahiwatig ni Saylor ang responsable na pagpapabuti bilang pag-aalaga kaysa pagkakasala. Binaril niya, samantala, na ang mga pagbabago sa base layer ay may tunay na panganib, at isinamantala ang isang masamang upgrade sa pinsalang dulot ng sariling gamot.

Nakatayo sa kabilang dulo ang Fundamentalist. Ipinaliwanag ni Saylor ang grupo na ito bilang tagapangalaga ng self-custody, personal na node, decentralization, at paggamit ng asset bilang pera.

Ang mga fundamentalista ay nag-aalala na ang pagkonsentrasyon ng custodial, pagkakadakip sa regulasyon, at mga kalayaang eksperimento sa protokolo ay maaaring magbawas sa mga katangian na nagiging natatangi sa network.

Ipinagkaloob ni Saylor ang pagprotekta sa mga unang prinsipyo, pagkatapos ay isinampa ang gastos ng pagpapalayo nang sobra. Isang pananaw na tumutol sa lahat ng institusyon at lahat ng pag-upgrade, ayon sa kanya, ay maaaring mag-exclude sa milyon-milyon tao.

Kinabigyan ni Saylor ang apat na kamp ng pagkakaisa sa pamamagitan ng tanong na itinatanong ng bawat isa. Ang Maximalist ay tanong kung ano na ang patunay ng Bitcoin.

Tinanong ng Kapitalista kung paano ito makikilahok sa pandaigdigang ekonomiya. Tinanong ng Teknolohista kung paano ito dapat mapabuti. Tinanong ng Fundamentalista kung paano ipagtatanggol ang mga pangunahing patakaran nito. Bawat tanong, isinulat niya, ay sumasagot sa isang tunay na pag-aalala.

Nagsisimula ang problema kapag naging absolute ang isang pananaw. Binaril ni Saylor na maaaring maging walang paggalang ang mga Maximalist, maaaring maging mapanganib ang mga Kapitalista, maaaring maging interbensyonista ang mga Teknolohista, at maaaring maging eksklusibo ang mga Fundamentalista.

Isang malusog na network, ayon sa kaniyang sabi, ay may paniniwala, pagtatanggap, inobasyon, at pagpapanatili nang sabay-sabay.

Isinara ni Saylor ang kanyang pagsasalita sa pamamagitan ng pagtawag para sa disiplinadong pagpapalawak. Sinabi niya na ang base layer ng bitcoin ay dapat tratuhin bilang sagradong imprastruktura, na may mga makabuluhang pagbabago na suportado ng malawakang pagkakasundo, habang ang karamihan sa bagong pag-unlad ay nangyayari sa mas mataas na mga layer.

Dapat panatilihin ng mga indibidwal ang kakayahang magkaroon ng sariling mga susi, magpapatakbo ng sariling mga node, at i-verify ang network para sa sarili nila. Ang kanyang punto ay na maaaring maglingkod ang bitcoin sa maraming grupo nang sabay-sabay nang hindi pag-aari ng anumang isa sa kanila.

Ang post na Michael Saylor ay Tinitukoy ang Apat na Camp ng Bitcoin Habang Lumalalim ang Debate Tungkol sa Kinabukasan ng Network ang unang lumabas sa The Market Periodical.