أقسام القسم الثلاثة في التلمود لا ينبغي لليهود العودة جماعيًا إلى أرض إسرائيل بالقوة. تفسير ينص على أنه يجب الانتظار حتى وقت الله (مجيء الماشيح)، ولا ينبغي للبشر إقامة دولة بالقوة أو عبر السياسة. لا ينبغي لليهود التمرد جماعيًا ضد حكم الدول الأخرى. يُفترض أن يتجنبوا الثورات أو التمردات المسلحة أثناء إقامتهم في دول الشتات. لا ينبغي للدول أن تضطهد اليهود بشكل مفرط. يُفسر هذا القسم على أنه موجه ليس فقط لليهود، بل أيضًا للدول حول العالم. ⸻ يُعرف هذا "القسم الثلاثة" كتفسير تقليدي مستمد من التلمود البابلي، كتاب كتوبوت 111a. لكن هذا مهم: يعتقد اليهود المتشددون المعادون للصهيونية (مثل نتوري كارتا وغيرها) أن هذه الأقسام الثلاثة لا تزال سارية المفعول حاليًا، ويدّعون أن "إقامة دولة إسرائيل من قبل البشر تتعارض مع إرادة الله". من ناحية أخرى، يفسر الصهاينة الدينيون والعديد من القادة اليهود أن "هذا القسم ليس وصية ملزمة قانونيًا" و"أن الظروف التاريخية تغيرت" و"أن الوضع مختلف بعد الهولوكوست وما شابه"، وبالتالي يرون أن وجود دولة إسرائيل الحديثة متوافق مع هذه الأقسام.