Peter Thiel, Yardımcı Olduğu Geleceği Korkuyla Arjantin'e Taşındı

Yazı: Sleepy

Bir önceki Cumartesi günü, Arjantin, Buenos Aires, Almagro semtindeki eski bir satranç kulübü yarışma düzenledi.

Yarışmaya her seferinde aynı kişiler geliyor, sırtları eğik, tahtaya dikkatle bakıyorlar. Satranç oynayanlar, aslında sadece rakibin atını nasıl yiyebileceklerini düşünürken, dünyayı yargılayan bir hava sergilemeyi severler.

O gün, o topluluk yarışmasına altmışına yakın bir yabancı geldi, Alman kökenli bir Amerikalı ve sonunda üçüncü oldu. Oyundan birinde, karşısındaki küçük bir kızdı. Kız, tahtaya bakıyor, elinde bir taş tutuyor ve uzun süre hareket etmiyordu. Belki de bilmiyordu ki, karşısındaki kişi, sadece bir oyunun kazanıp kaybetmesiyle ilgili değil, daha derin düşünmeyi alışkanlık haline getirmişti.

Bu kişi Peter Thiel, PayPal'in ortak kurucusu, Facebook'un ilk dış yatırımcılarından biri ve Trump kampanyasının en cömert finansmanlarından biridir.

Bu iki ay içinde, o, Los Angeles ve Miami'den taşındı ve Amerika'nın öte yakasında yerleşti. President Mile ve bakanlarıyla görüştü, zengin semtlerde bir konak satın aldı, çocuklarını yerel okula gönderdi ve River Plate ile Boca Juniors arasındaki ulusal derbiyi izledi.

Geçen ayın bir akşamı, mum ışığında, Arjantinli bir grup ekonomist ve entelektüeli evine davet ederek ülkenin tarihini ve ekonomisini konuşuyordu; konuşmalar, en çok sevdiği konular olan kıyamet ve “Dünya Düşmanı” üzerine yöneldi ve misafirlerin hiçbiri bu konuya nasıl yanıt vereceklerini bilmiyordu.

Zenginlerin apokalipsisten konuşması ve fakirlerin apokalipsisten konuşması, aynı gibi görünse de aslında çok farklıdır.

Peter Thiel, son durumda bir çıkış yolu bırakmak için Arjantin'e taşındı. Bu ilk kez değil.

2011 yılında, Yeni Zelanda'da sadece on iki gün kalarak o ülkenin vatandaşlığını aldı. Bu normalde mümkün olmazdı, ancak o, bakanlık özel izni aldı. Başvuru belgelerinde, bu yeri "utopya" olarak adlandırdı ve burayı çok sevdiğini söyledi.

Ancak bu derin ve samimi duygu da oldukça gizli tutuldu. Vatandaşlık konusunu beş ila altı yıl sakladı ve 2017'de medya tarafından ortaya çıkarıldı. Güney Adası'ndaki Wanaka gölünün kenarında dört yüzün üzerinde akre toprak satın aldı ve Queenstown'da bir daire aldı. Ayrıca tepelerde yirmi dört kişilik bir alt toprak sığınak kazmaya çalıştı, ancak bu plan 2022'de yerel belediye tarafından reddedildi.

Aynı yıl, Malta pasaportu başvurusunda bulundu.

Zenginlerin yedek yolları tutması, eski zamanlardan beri vardır, yenilik değildir. Roma soyluları kırsalda çiftlikler tutar, kargaşada sığınabilirdi; modern zenginler ise yabancı ülkelerde altın çubukları saklardı, ülkesinde bir sorun çıkarsa nereye çekilebilecekleri vardı.

İlginç olan, bu arka kapıların bugün giderek daha da tamamen bırakılması; profesyonel ekiplerin ve sistematik metodolojilerin bulunması. Milliyetiniz birkaç pasaportla daha fazla olabilir, varlıklarınız birkaç kıtada dağıtılabiliyor, vergileri kendi istediğiniz yerde ödeyebiliyorsunuz, hatta siyasi iklimi bile kendi tercihinize en uygun olanı seçebiliyorsunuz. Küreselleşme, malların ve sermayenin serbestçe hareket etmesi için ortaya çıkmıştı, ancak beklenmedik bir şekilde bu, yalnızca bir grup insana geçmişte yalnızca tanrıların sahip olduğu bir hakkı verdi: kendi yaşadıkları dünyayı seçme hakkı.

Ortak biri uzak bir yere göç ettiğinde, yaşamının yarısını koparıp, yeni bir dil öğrenmek zorunda kalır, aksanıyla yabancı bir yerde kendini satmak zorunda kalır, tanımadığı insanlara kendisinin işbirliği yapmaya değer biri olduğunu baştan kanıtlamak zorunda kalır ve akrabalarından uzun süre ayrı kalır hatta sonsuza dek.

Peter Thiel birçok şeyden korkuyor. Örneğin, Kaliforniya'nın milyarderlere bir kezlik varlık vergisi uygulama görüşmesi, kuzey yarım küredeki savaş riskinin artması veya yapay zekânın kontrolü kaybetme ihtimali.

Ancak onun korkusu, sıradan insanların korkusundan farklıdır. Sıradan insanlar da korkar, mali sorunlardan, savaşlardan, bir mesleğin yeni bir teknolojiyle bir gece yerini kaybetmesinden, çocuklarının büyüyüp sağlam bir yol bulamamasından. Ancak bu korkular, ikinci bir pasaporta ve güney yarım kürede bir araziye dönüşmez.

Korku, herkesin sahip olduğu bir şeydir. Ancak korkudan ne elde edilebileceği, asla adil değildir.

Ancak kaçmak istediği Amerika, tam olarak kendisinin yardım ederek kurduğu ülkedir.

Peter Thiel, yaşamının büyük bir kısmını aslında aynı bir düşmana karşı mücadele ederek geçirmiştir. Geleneksel siyasete, çoğunluğun yavaşça uzlaşıya varmasına ve devletin bu eski makinenin kendini yenileme yeteneğine inanmaz. Amacı, bunların üzerinden geçip tamamen yeni bir sistem kurmaktır.

O, "siyasetten kaçmak" kavramını erken bir aşamada bir bilim haline getirdi. "Siyaletten kaçmak", yalnızca izolasyon anlamına gelmez, aynı zamanda küskünlük de değildir; bunun yerine sermaye ve teknolojiyi kullanarak, hükümetin gücünün uzun kollarının henüz ulaşamadığı yerlerde kendi kurallarını yeniden kurmaktır.

2009 yılında, özgürlük ve demokrasinin birlikte var olamayacağını ve gerçek çözümün ağ, açık denizler ve uzayda aranması gerektiğini yazdı. Onun hayalinde, PayPal sadece bir ödeme aracı değil, aynı zamanda küresel bir para birimiydi; Facebook ise sadece bir sınıf arkadaşı listesi değil, internet uzayında bir ülke kurma deneyiydi.

Ama nihayetinde, "siyasetten kaçmak" olayını kendi siyasetine dönüştürdü. Çünkü dünyada vergi, sınır, oy ve düzenlemeler olduğu sürece, siyaset onu takip edecektir. Bu nedenle siyasetten kaçmak yerine, siyasete bahis yapmaya başladı.

2016 yılında, Silicon Valley'nin büyük isimlerinin çoğu Trump'tan uzak dururken, Peter Thiel azınlıkta kalanlar arasında yer aldı ve kendi kendine Cumhuriyetçi Parti Ulusal Kongresi'ne giderek onun lehine konuştu. Arka planda, Yale Hukuk Fakültesi'nde onun konuşmasını dinlemiş ve daha sonra şirketinde çalışmış olan bir genç erkeği, adım adım yükseltmek için hem para hem de çaba harcadı; önce senatörlüğe, ardından Beyaz Saray'a ulaştı. Bu kişi, şu anki ABD başkan yardımcısı Vance'tir. Bazıları, Cumhuriyetçi Parti'nin artık Cumhuriyetçi Parti olmadığını, bunun yerine Thiel Partisi olması gerektiğini söylüyor.

Kendinden birini ABD'nin güç tepesine oturtup, en çok konuştuğu kelime olan Düşman Kristus nedeniyle bu ülkeden kaçış yapmak.

Onun sözlerindeki Düşman Mesih, mavi yüzlü ve dişleri sivri bir şeytan değil, tam tersine, gülümseyen, sürekli barış ve sevgi konuşan biri. Bu kişi, AI'nın kontrolü kaybetmesi, nükleer savaş, iklim felaketleri gibi herkesin korktuğu şeyleri gün boyu sana korkutarak anlatır; sonunda, sana güvenli bir yaşam sunması için özgürlüğü elinden bırakmaya razı olursun.

Tüm insanlar özgürlüklerini teslim ettiğinde, dünya bir elde sıkıştırılacak ve kıyamet başlayacak. O, San Francisco'da bir konuşmada, Amerika'nın hem kıyameti engelleyen duvar olduğunu, hem de kıyametin kendisi olduğunu söyledi.

Arjantin'e taşınmasının nedenini dışarıda vergi olarak açıkladı, bunun öncesinde bahsedilen varlık vergisiydi; Kaliforniya, milyarderlere uygulanacak vergiyi tartışıyor ve bu vergi yürürlüğe girmeden önce, Kaliforniya ile vergi ilişkisini temizlemek istedi. Bu neden, lütfen ve sofrada anlatmak için uygun.

Ancak onun için on beş yıldır bir plan hazırlanmıştı, elinde birkaç pasaport vardı, güney yarım kürede evi ve arazisi vardı; bir vergi nedeniyle gece gündüz taşınmak zorunda kalmazdı, o parayı ödeyebilirdi, dünyanın öbür ucuna gitmeye gerek yoktu. Vergi sorunu daha çok bir bahane gibiydi; gerçekten korktuğu şey, kendi bir zamanlar istediklerinin artık kendi kontrolünden çıkmış bir devasa haline gelmesiydi. Düşük düzenlemeler, zayıf kamu kısıtlamalarına dönüşmüştü; bürokratik karşıtlık, daha dürtüsel bir güçlü liderlik haline gelmişti; teknik verimlilik, göç denetimi ve ulusal güvenlik için bir veri makinesine dönüşmüştü.

Kaçmak istediği, kendisiyle hiçbir ilgisi olmayan bir Amerika değil, ilk ideallerinin gerçeklikle çevrilmiş hali olan Amerika.

Bu dev, antikrist dinî metaforlarında yalnızca var olmayan bir varlıktır. Şirketi, sözleşmeleri, arayüzü ve bir adı vardır: Palantir.

Peter Thiel, sadece kendisi için bir çıkış yolu bırakan biri değil, çıkış yolu olmayanları görmek için bu gözü yaratan kişi.

O, Palantir'in ortak kurucularından ve başkanıdır. Şirket, 2003 yılında Kaliforniya'daki Palo Alto'da kuruldu ve tohum sermaye aşamasında ABD Merkezi İstihbarat Teşkilatı'nın risk sermayesi birimi In-Q-Tel'den finansman aldı.

911'den sonra Peter Thiel, eğer o yılki istihbarat kurumları verileri daha erken birleştirmiş olsaydı, belki de bu terör saldırısını önleyebilirdi. Bu fikir kendisi samimidir; dünya üzerinde etki yaratan birçok şeyin başlangıçtaki amacı çok samimidir.

Şirketin adı, Tolkien'in "Yüzüklerin Efendisi" eserinden gelen, uzak mesafeleri görebilen kristal topa dayanıyor. Kitapta, bu bir iyi şey değildi. Bunlardan biri, karanlık efendinin Sauron'un eline geçti ve onu rakiplerini gözlemlemek, sarsmak ve kirletmek için kullandı. En çok etkilenen, beyaz pelerinli büyücü Saruman oldu; en akıllı olması gereken bu büyücü, kristal topa bakarak yavaş yavaş ikna edildi ve sonunda arkadaşlarını ihanet etti.

O kristal top gerçekten uzakları ve gerçeği görebilmenizi sağlar, ancak gördükleriniz tümü Sauron'un size göstermesini istediği şeylerdir.

Şirkete bu ismi veren kişi, bu anlamı bilmiyordu diye düşünülemez.

Şu anda Beşgen, NATO, Göç İdare ve Uygulama Dairesi ve FBI, Palantir yazılımını kullanıyor. ABD Göç ve Gümrük Uygulama Dairesi, hedefleri daha "verimli" bir şekilde keşfetmek, takip etmek ve işlemek için yaklaşık 30 milyon dolar harcayarak bir ImmigrationOS sistemi yaptırdı; bu, büyük çaplı sürgünlerin kilit unsuru.

“Verimlilik” kurnaz bir kelimedir. Kimse verimliliğe karşı olduğunu söylemekten utanmaz, ancak verimlilik genellikle ardından “daha verimli” kimin için, kimin zamanı tasarruf edilerek ve kimin kaderi hızla çözümlenerek anlamını taşır.

Zenginler için verimlilik, daha az vergi sürtüşmesi ve biraz daha fazla yedek yol anlamına gelir. Yasal uygulama organları için verimlilik, daha hızlı tanımlama, daha hızlı takip ve daha hızlı işlem yapma anlamına gelir. Ancak sistem tarafından hedef alınan biri için verimlilik, açıklama ve itiraz imkanı olmadan, tüm sürecin veri açısından eksiksiz ve prosedürel olarak uygun olması anlamına gelebilir.

Bu yüzden aynı kişinin, kendisi için bir çıkış yolu olarak pasaport, çiftlik ve güvenli evler hazırladığını, her an “yok olmak” için hazır olduğunu görüyoruz; aynı zamanda, çıkış yolu olmayan tüm insanları net bir şekilde aydınlatan dev bir arama ışığı yaratıyor. Bir gün dünyanın bir elde sıkıştırılacağını korkuyor, ancak yarattığı şey, dünyayı sıkıştıracak o elin tam da kendisi.

O eli yapılıp da, kendisi için o elin ulaşamayacağı bir köşe bulması gerekiyordu. Peter Thiel, Arjantin'i seçmesinin nedenleri vardı. Burası, kuzey yarım kürede patlayabilecek savaşlardan uzaktı, çayırlar geniş ve Patagonya'nın genişliği ona bir güvenlik hissi veriyordu. Ancak daha da önemli olan, bu ülkenin yabancıların girmesini ve para biriktirmesini isteyen bir yer haline gelmek için çaba göstermesiydi.

Yüzlerce yıl önce, Arjantin dünyanın en zengin ülkelerinden biriydi.

1913'te, Arjantin, Fransa ve Almanya'dan daha zengindi ve başta başına üretim miktarı Kanada'ya yaklaşmıştı. Bu, Buenos Aires'in altın çağıydı; Avrupa'dan göçmenler kalabalık şekilde gelir, operalar, caddeler ve Paris tarzı eski apartmanlar inşa edilirdi.

Ardından yüz yıl süren bir çöküş geldi. Sürekli tekrarlanan kötü enflasyon, parayı kağıt haline getirdi. 2001 yılında, hükümet tüm vatandaşların banka hesaplarını donduran bir karar aldı; dolar mevduatını kullanmak için önce değer kaybeden peso'ya çevirmek gerekiyordu.

Bu yasal düzenleme, hayvanları koyan çitle ve bebekler için kullanılan koruyucu çitleri de ifade eden "corralito" takma adına sahiptir.

Bu iki anlam yan yana getirildiğinde çok uygun olur. Bir ülke, tüm vatandaşlarının parasını, hayvanları koyduğu gibi kapatır ve aynı zamanda nazikçe açıklar: Bu, seni korumak içindir, sen devletin iyi çocuğusun. O zamanlar birçok insan sokaklara çıkıp protesto etti; kalabalıkta, on iyi çocuktan yedisi fakir çocuktur.

Şu anda, vatandaşlarının paralarını kilitli tutan bu ülke, kendisini bir kasa gibi tanıtmaya ve başkalarının para yatırmasına davet etmeye başlamıştır.

Milei, düşük vergiler, düzenlemelerin gevşetilmesi, ABD dostu politikalar, yatırım teşvikleri ve bürokrasiye karşı duruşu marka haline getirdi. Kendisini "anarşik kapitalist" olarak tanımlayan bu başkan, seçim kampanyasında bütçeleri, bakanlıkları ve devletin tüm fazla ağırlıklarını kesmek için bir testere kullandı ve pazarın yeniden kendi başına karar vermesini sağladı. Kabine başbakanı Adorni, parlamentoda şunu söyledi: "Yüksek vergiler ve sıkı düzenlemelerden bıkkın, ülkelerinden kaçmak isteyen milyarderler, Arjantin'e hoş geldiniz."

Ancak sermaye gelir, fiyat belirlemeye gelir. Para ile birlikte gelen, «ilerleme», «modern», «kimin iyi bir hayat yaşaması gerektiği» konularında yeni bir一套 büyük argümanlardır. Para nereye giderse, bu büyük argümanlar da oraya gider.

Daha ilginç olanı, Arjantin'in bir teknoloji boşluğu olmadığıdır. Algoritmaların, modellerin ve ulusal mühendisliklerin olmadığı bir çöl değildir.

Mayın son çeyreğinde, Arjantin İnsan Kaynakları Bakanlığı, "Sosyal Dijital İkiz" adlı bir program duyurdu; Milla, tüm toplumu bir modele dönüştürmek için AI kullanmayı planlıyor ve devletin tüm seviyelerinden ve özel kanallardan gelen verileri bu modele besleyerek, politikaların uygulanmadan önce etkilerini önceden simüle edebilecek bir sanal Arjantin oluşturmayı hedefliyor.

Arjantin resmî kurumu, "geleceğin öncesindeyiz" diyor; President Mile, "gelecek beklemiyor."

Şu anda bu sadece belirsiz bir plan. Bütçe, tedarikçiler, veri kaynakları, denetim mekanizmaları hiçbir şekilde netleştirilmemiş. Netleştirilmemiş olmasının nedeni, şu ciddi soruyu ortaya çıkarmıştır: Eğer bir ülke gerçekten toplumu öngörülebilir, simüle edilebilir ve önceden müdahale edilebilir bir modele sıkıştırmaya çalışırsa, gerçek insanlar nasıl bir hale gelir?

Wang Xiaobo, "Bir Tüyü Özeş Şahsiyetli Domuz" yazdı.

Bir et domuzu, sahibi tarafından her şeyi düzenlenmiştir: yemek yemek, uyumak, kas kazanmak ve kesilmek. Ahır açısından bakıldığında, bu düzenleme çok mantıklı ve çok verimlidir. Domuzun kendi görüşü kesinlikle farklı olur, ancak bu düzenleme bunu etkilemez. Domuzun domuz olmasının nedeni, başkalarının onun için yaptığı düzenlemelere karşı itiraz edememesidir; "hayır" demek, açıklamalar istemek mümkün değildir.

"Sosyal dijital ikili" ve domuz çiftlikleri aslında oldukça benzer. Fark, düzenlenen nesnenin insan olması, algoritmalar tarafından düzenlenmesi ve düzenlenen insanların kendilerinin düzenlendiğinden habersiz olmalarıdır, hatta bunun bir ilgi biçimi olduğunu bile düşünebilirler.

Modeller düzeni sever, istisnaları korkar. Ancak insan hayatının neredeyse tamamı istisnalarla oluşur. Bir çocuk derslerini bıraktı, bu evde okumaya değer verilmediği anlamına gelmez; belki ebeveynler hasta oldu, belki taşındılar, belki borçlandılar; biri işini kaybetti, bu tembel olduğu anlamına gelmez; belki tüm sektör birden yerini kaybetti, belki 35 yaşını geçti, belki evde kimse olmadan bırakılamayan bir yaşlı var.

Bu nedenler nicelleştirilemez ve standart tablolara sığmaz. Ancak bir kişinin yardım edilip edilmemesi gerekip gerekmediği, tam olarak bu sığmayan şeylerde saklıdır. Bunları tek bir kurala bağlamak, verileri temizleyecek ve verimliliği artıracaktır. Ancak o kişi de kaybolur, bir model içinde sessizce, ona uygun bir düzenleme bekleyen düzgün bir veri noktası haline gelir.

Ayrıca, tahminlerin sınırı kalkarsa, bunlar emir haline gelir. Bugün "yardıma ihtiyaç duyabilirsiniz" diye hesaplanabiliyorsanız, yarın "sorun yaratabilirsiniz" diye, öbür gün ise ailenizin "kaynak harcamaya değer olmadığını" hesaplayabilirler.

Bu şeyleri bir araya getirdiğimizde, bu çağın genel bir çıkıntısını görebiliriz.

Bu çağda, bir grup insan giderek daha hafif hale geliyor, her an kaybolup başka bir yerde aniden ortaya çıkabiliyor; sanki toprak, kurumlar ve sıradan insanların kaderiyle hiçbir bağlantısı yokmuş gibi.

Bir başka grup da giderek daha ağırlaşıyor, o kadar ağırlaşıyor ki hiçbir yere gidemiyorlar, her adım attıklarında iz bırakıyorlar, yaşamaları, harcamaları, sosyal etkileşimleri gibi tüm "vatandaşlık davranışları" kaydediliyor, analiz ediliyor, tahmin ediliyor ve önceden planlanıyor.

Sistem, sıradan insanların yaşadığı zorlukları, haksızlıkları ve gece uykusuz kalmanın yalnızlığını değil, riski, olasılığı ve verileri görür. Bir makinenin tamamen kaydetmesi ve bir toplumun gerçekten anlayışı, tamamen farklı iki şeydir ve gelecek de aynı kalacaktır.

O mum ışığı altında düzenlenen akşam yemeğine geri dönülsün. Til, dajjal hakkında, totaliterliğe karşı korkusu hakkında konuştu; bu korku sahte değildi. Ancak o korktuğu dünya, büyük bir kıtayı, tamamen kendi para ve çabasıyla inşa etmişti.

Bir kişi, bir şeyden samimi bir şekilde korkabilir ve aynı zamanda onun gelmesini samimi bir şekilde teşvik edebilir; bu iki şey arasındaki ilişkiyi samimi bir şekilde görmezden gelebilir ve kendisi için bir çıkış kapısı bırakabilir.

Bu çağa az sayıdaki insanların korkuları, herkesin geleceği olarak gizlice ambalajlanmıştır. Zenginler vergi ödemekten korkar, bu yüzden "düzenleme" bir zincir haline gelir; sermaye, konsensüsün oluşumunun yavaş olduğunu düşünür, bu yüzden "kamu tartışması" verimsizliğin eş anlamlısı haline gelir; Leviathan kontrolü kaybetmekten korkar, bu yüzden giderek daha fazla canlı insan, onların kaderini önceden tahmin eden bir makineye beslenmek üzere veri haline getirilir.

Bu, güçlü insanların deneyimini herkesin deneyimi olarak yanlış algılama sorunudur. Bir çıkış yolu olan biri, tabii ki dünyanın daha hızlı hareket etmesini ister, çünkü düşmekten korkmaz; kuralları etkileyebilen biri, tabii ki kuralların mümkün olduğunca az olmasını ister, çünkü istikrarı sadece kurallara bağlı değildir. Ancak birçok insanın istikrarı, ağır, yavaş ve karmaşık eski kurumlardan gelir; bunlar, bu dünyada yer edinmenin temelidir.

Onlar tek tek kesilirken, ilk düşecek olan, satranç masasındaki zengin olmayıp, zenginin karşısındaki sıradan biri olacak.

O satıra geri dön.

Çocuk da bir sonraki hamleyi hesaplıyordu, ancak bu sadece tahtadaki bir sonraki hamleydi, kaybedersen taşları yeniden dizersin.

Peter Thiel'in bir sonraki hamlesi, tekrarlanmayan günlerde, kuralların içine düşecektir. Arjantin'de hamlesini yapmak için dolaşırken, Mile hükümeti sistemle herkesin yerine hamle yapıyor. Peter Thiel ile oynayan çocuk, gelecekte bir gün kendi kirasını, kendi hastalığını, sistem tarafından yanlış değerlendirildiği o anı, başkalarının oyununda bir kare olarak fark edecektir. Oyunun ne zaman başladığını bilmiyor ve masayı deviremiyor.

Wang Xiaobo'nun eserindeki domuz gibi, kimse ona başkalarının onun için belirlediği kaderde yaşamak isteyip istemediğini sormadı, ancak o domuz sonunda kaçtı.

Bu, şeker fabrikasının buhar düdüğünü taklit etmeyi öğrendi ve her gün sabah onda çatıya çıkıp bağırıyordu; gerçek bitiş düdüğünden bir buçuk saat önce. Tarlada çalışanlar bunu duyduğunda, tarım aletlerini omuzlarına alıp erken dönmeye başladılar. Yetkililer, onu “bahar ekimini bozan kötü öğe” olarak ilan ettiler. Otuzdan fazla kişi, tabancalar ve tüfeklerle iki gruba ayrıldı ve onu kuşatmaya çalıştı. Bu, iki grup ateş arasında birkaç tur attı, bir boşluk buldu ve hızla kaçtı.

Ama o çocuk nereye koşabilirdi?

Gelecek gelmeyebilir değil. Sadece gelmeden önce, bu geleceğin kimin için hazırlandığını soran birinin olması gerekir.

Dinamik BlockBeats'in açık pozisyonlarını öğrenmek için tıklayın

Lütfen BlockBeats Resmi Topluluğuna katılın:

Telegram abone grubu: https://t.me/theblockbeats

Telegram iletişim grubu: https://t.me/BlockBeats_App

Twitter resmi hesabı: https://twitter.com/BlockBeatsAsia