О люди, слушайте и понимайте: кто живет, тот умирает, а кто умер, тот ушел; и все, что придет — придет... Клянусь Аллахом, вы умрете, как спите, и воскреснете, как просыпаетесь, и будете подвергнуты учету за то, что творили; и это — ад или рай навсегда.

(Кас ибн Саада аль-Ияди)

Первая часть речи ("О люди, слушайте и понимайте: кто живет, тот умирает...") — неоспоримо принадлежит Касу ибн Сааде аль-Ияди.

Вторая часть ("Клянусь Аллахом, вы умрете, как спите...") — известный предмет споров в исторических источниках:

Первое мнение (что это слова Пророка ﷺ): Многие книги о биографии Пророка и истории (например, "Ансаб аль-Ашраф" аль-Балазари) утверждают, что фраза "Клянусь Аллахом, вы умрете, как спите, и воскреснете, как просыпаетесь..." — часть первой проповеди Пророка Мухаммада ﷺ в Мекке, когда он собрал своих ближайших родственников на горе Сафа, чтобы предупредить их и призвать к исламу. (Хотя цепочка передачи этого хадиса считается слабой некоторыми учеными).

Второе мнение (что это слова Каса ибн Саады): Другие источники, включая фетву Постоянного комитета по научным исследованиям и вынесению фетв, утверждают, что не существует достоверно переданного от Пророка ﷺ высказывания такого рода; скорее, эта формулировка передается как дополнение и афоризм из слов Каса ибн Саады.

Наиболее вероятный вывод:

Смешение текстов произошло потому, что сам Пророк ﷺ передавал проповедь Каса ибн Саады своим сподвижникам, восхищаясь ее красноречием и верой Каса в воскресение до ислама;

Первая часть — однозначно принадлежит Касу ибн Сааде,

Вторая часть стала широко известна в исторических традициях как часть первой публичной проповеди Пророка ﷺ для курайшитов и также приписывается Касу из-за сходства контекста.

Текст первой проповеди Пророка Мухаммада ﷺ в Мекке,

которую он произнес перед своими ближайшими родственниками из курайшитов на вершине горы Сафа после ниспослания аята: {И предупреди своих ближайших родственников}:

Текст первой проповеди Пророка ﷺ в Мекке: После того как Пророк ﷺ собрал свой народ, восхвалил Аллаха и воздал Ему хвалу по достоинству, он сказал:

«Посланник не лжет своему народу. Клянусь Аллахом, если бы я обманул всех людей, я бы не обманул вас; если бы я ввел всех людей в заблуждение, я бы не ввел вас в заблуждение. Клянусь Аллахом, кроме Которого нет другого божества! Я — посланник Аллаха к вам лично и ко всем людям. Клянусь Аллахом: вы умрете, как спите; вы воскреснете, как просыпаетесь; вас будут судить за то, что вы творили; вам будет воздано за добро — добром, за зло — злом; и это — рай навсегда или ад навсегда».

Основные уроки и смыслы проповеди:

Честность и надежность: Он начал с аналогии "посланника" (человека, которого племя отправляет искать дождь и пастбища для выживания), подчеркивая, что он не может обмануть свою семью и свой народ.

Всеобщность миссии: Он ясно провозгласил две характеристики своего призыва:

особенно для жителей Мекки и его рода,

и всеобщую для всего человечества.

Упрощение идеи воскресения:

Он использовал сравнение со сном и пробуждением для облегчения понимания идеи смерти и воскресения, поскольку курайшиты отрицали физическое воскресение.

Неизбежность воздаяния: Он подчеркнул двойственность суда (справедливость и воздаяние), утверждая, что окончательная участь ограничена вечным пребыванием в раю или аде.#Write2Earn #writetoearn $BTC $BNB $XRP #k$ks