Ежедневное откровение Betterman: Писание: «Никодим сказал Ему: “Как это может быть?” Иисус отвечал ему: “Ты — учитель Израиля, и этого не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы не принимаете нашего свидетельства. Если я сказал вам о земном, и вы не верите, как поверите, если скажу вам о небесном? Никто не восходил на небо, как только Сшедший с небес — Сын Человеческий. И как Моисей вознес змею в пустыне, так должен быть вознесен Сын Человеческий, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.”» — Иоанна 3:9–16 Мысль: Никодим посвятил свою жизнь изучению Писаний, преподаванию Божьего закона и соблюдению религии. Однако, когда Иисус объяснил о новом рождении, Никодим спросил: «Как это может быть?» Он знал слова Писаний, но упустил их главную суть. Иисус напомнил Никодиму о истории, которую он хорошо знал. Пока Израиль скитался в пустыне, народ восстал против Бога, и ядовитые змеи вошли в лагерь. Люди были укушены и умирали. Бог велел Моисею поднять медную змею на шесте. Кто бы ни взглянул на неё — тот оставался жив. Они не могли исцелить себя сами. Они не могли заслужить исцеление. Им просто нужно было взглянуть на то спасение, которое Бог предоставил. Иисус сказал: «Как Моисей вознес змею в пустыне, так должен быть вознесен Сын Человеческий». Он говорил о кресте. Как израильтяне, мы отравлены грехом. Яд пронизывает каждую часть нас. Мы не можем выучить его из себя, выработать его или победить через религиозные усилия. Мы — не просто раненые люди, нуждающиеся в улучшении. Мы — умирающие люди, нуждающиеся в спасении. Бог предоставил спасение. Иисус был вознесён на кресте, взяв на Себя суд, заслуженный нашими грехами. Он стал нашим заместителем. Наша вина была возложена на Него, а Его праведность приписана каждому, кто верит. Весть Евангелия — не «трудись и живи». Она — «взгляни и живи». «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную...» Бог не просто сказал нам, что любит нас. Он продемонстрировал Свою любовь, дав нам Своего Сына. Крест провозглашает, что Бог одновременно свят и милосерден. Он не игнорирует грех; Он судит его. Но в любви Он возложил этот суд на Христа, чтобы грешники могли быть прощены. Иисус пришёл не для того, чтобы сделать спасение возможным для хороших людей. Он пришёл спасти осуждённых людей. Вам не нужно очищать себя перед тем, как прийти к Иисусу. Вам не нужно победить яд перед тем, как получить исцеление. Взгляните на Сына. Доверьтесь Его завершённому делу. И живите. Размышление: Полагаетесь ли вы на завершённое дело Христа или на свои религиозные усилия? Где ещё вы пытаетесь заслужить то, что Иисус дарует свободно? Действительно ли вы верите, что жертва Христа достаточна для вашего спасения? Следующий шаг: Когда сегодня вы осознаёте свой грех или неудачу, подавите желание оправдаться или восстановить свою благосклонность перед Богом своими усилиями. Взгляните на Христа и поблагодарите Его за то, что Его завершённое дело достаточно. Молитва: «Отче, благодарю Тебя за любовь к таким грешникам, как я, и за то, что Ты дал Своего Сына ради моего спасения. Прости меня за то, что я полагался на свою добродетель, усилия и религиозные дела. Устреми мои глаза на Иисуса и научи меня полностью покояться в Его завершённом деле. Благодарю Тебя за то, что всякий, кто с верой взирает на Него — живёт. Во имя Иисуса, аминь».