Los tres juramentos del Talmud Los judíos no deben regresar colectivamente a la tierra de Israel mediante la fuerza. Se interpreta que deben esperar el momento divino (la llegada del Mesías) y que ningún ser humano debe establecer un estado mediante la fuerza o la política. Los judíos no deben levantarse en rebelión colectiva contra el dominio de las naciones. Durante su exilio en las naciones, se les exige evitar revoluciones o rebeliones violentas. Las naciones no deben perseguir a los judíos de manera excesiva. Se interpreta que este juramento se dirige no solo a los judíos, sino también a las naciones del mundo. ⸻ Estos "tres juramentos" son conocidos como una interpretación tradicional que proviene del Talmud de Babilonia, Ketubot 111a. Sin embargo, aquí es importante: Los ultraortodoxos antisionistas (por ejemplo, Neturei Karta) consideran que estos tres juramentos siguen siendo válidos hoy en día y sostienen que "la construcción de un estado israelí por parte de seres humanos contradice la voluntad divina". Por otro lado, los sionistas religiosos y muchos líderes judíos interpretan que "estos juramentos no son mandamientos con fuerza legal", "las circunstancias históricas han cambiado" y "la situación es diferente tras eventos como el Holocausto", por lo que consideran que estos juramentos son compatibles con la existencia del estado moderno de Israel.