La simbiosis entre humanos y tecnología anuncia una nueva Era AI-xial. Por Tobias Rees. https://t.co/DEBfJ8g7Hs “Lo que hace de la IA un evento filosófico tan profundo es que desafía muchos de los conceptos más fundamentales, más dados por sentados —o filosofías— que han definido el período moderno y que la mayoría de los humanos aún siguen en su mayor parte. Literalmente los vuelve insuficientes, marcando así una profunda césura. Permítanme dar un ejemplo concreto. Una de las suposiciones más fundamentales del período moderno ha sido que existe una distinción clara entre nosotros, los humanos, y las máquinas. Aquí los humanos, organismos vivos; abiertos y en evolución; seres equipados con inteligencia y, por lo tanto, con interioridad. Allí las máquinas, cosas inanimadas y mecánicas; sistemas cerrados, determinados y deterministas, desprovistos de inteligencia e interioridad. Esta distinción, que surgió por primera vez en la década de 1630, fue constitutiva de la noción moderna de lo que significa ser humano. Por ejemplo, casi todo el vocabulario inventado entre los siglos XVII y XIX para captar qué es realmente ser humano se basó en la distinción humano/inteligencia-máquina/mecanismo. Agencia, arte, creatividad, conciencia, cultura, existencia, libertad, historia, conocimiento, lenguaje, moral, juego, política, sociedad, subjetividad, verdad, comprensión. Todos estos conceptos fueron introducidos con el propósito explícito de proporcionarnos una comprensión de lo que realmente es el potencial humano único, una singularidad fundamentada en la creencia de que la inteligencia es lo que nos eleva por encima de todo lo demás —y que todo lo demás puede describirse suficientemente como un sistema mecánico cerrado y determinado. La distinción humano-máquina proporcionó a los humanos modernos una estructura para comprenderse a sí mismos y al mundo que les rodea. El significado filosófico de las IA —de sistemas técnicos construidos que son inteligentes— es que rompen esta estructura. Lo que eso significa es que una época estable durante casi 400 años llega —o parece llegar— a su fin.”
Michel BauwensCompartir
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