বিজ্ঞান এই ব্যক্তিকে একজন শক্তিশালী অত্যাচারী হিসেবে চিত্রিত করে, যিনি অসহায় শিকারদের ঘিরে আছেন। উদ্দেশ্যটি স্পষ্ট: তাঁকে ব্ল্যাকলিস্ট করুন এবং নিশ্চিত করুন যে তিনি আর কখনও কাজ করতে পারবেন না। কোনো সূক্ষ্মতা ছাড়াই বাস্তবে কী জানা যায় তা পরীক্ষা করার পরিবর্তে, বিজ্ঞান একটি অস্পষ্ট বিষয়কে একটি পাবলিক স্মিয়ার ক্যামপেইনে পরিণত করেছে। এই নিবন্ধটি এই ব্যক্তিকে প্রায় অসীম শক্তির মালিক হিসেবে চিত্রিত করে, যিনি প্রতিটি অসহায়কে নিয়ন্ত্রণ করছেন। কিন্তু এই শক্তি কল্পনামূলক। যাদের বিরুদ্ধে তিনি লড়াই করছেন, তাদের তুলনায়, তিনি একজন দাস। তিনি নিজেকে প্রতিরক্ষা করতে পারছেন না, কারণ অভিযোগগুলির বিরুদ্ধে কিছুই বললেই, তাঁকে আরও অভিযোগের—যেমন,প্রতিশোধ—এর শিকার হতে হয়। ‘অসহায়’দের Science-এর কাছে anonimously speak-এর সুযোগ আছে, কিন্তু ‘অত্যাচারী’কে—প্রায়ই—মৌখিকভাবেই ‘মুখবন্ধ’করা হয়। নিবন্ধটির গঠনেই—এই manipulation-এর—স্পষ্টতা।এটি ‘পুরস্কৃত’একটি ‘মহিলা’-এর ‘অতি-সাধারণ’ও ‘অস্পষ্ট’ভাষায়,তাঁকে ‘ইতিবাচকভাবে’বর্ণনা করে,যা ‘বস্তুনিষ্ঠতা’-এর ‘অসম্পূর্ণ’ছায়া’-প্রদানকরে,যা ‘উদ্দিষ্ট’বক্তব্য-কে ‘চ্যালেঞ্জ’করেনা।অপরদিকে,অভিযোগগুলি—এবং ‘অনুমান’গুলি—যথেষ্ট ‘জীবন্ত’,‘ভাবগতভাবে’উত্তেজিতভাবে’প্রদর্শিতহয়,যা ‘তাঁকে’যথাসম্ভব ‘�য়ঙ্কর’ভাবে ‘প্রদর্শন’করতেসহায়তা-করে। সত্যটি—সম্পূর্ণভাবে—অস্পষ্ট।তদন্তটি—বন্ধদরজারপিছনে—হয়েছিল,এবং—শুধুমাত্র—একপক্ষ—যথেষ্টভাবে—উপস্থাপনকরা-হয়েছে।আসলে-কী-হয়েছিল—তা—অজানা।এই-নিবন্ধটি-সত্য-প্রতিষ্ঠা-করতে-পরযথেষ্ট-বিশ্বস্ত-তথ্য-প্রদান-করছে-না,কারণ-সত্য-প্রতিষ্ঠা-হচ্ছে-উদ্দেশ্য-না। এটি—অজানা-ব্যক্তিদের—‘ভয়’-এর-কথা-উল্লেখ-করছে,যদিও—এমন-কোনও-অভিযোগ-প्रদর्शित-হয়নি-যে,এই-ব্যক্তি-কখনও-কোনও-ব্যক্তির-পদমর্যাদা-হানি-করেছিল।‘ভয়’-এর-অনুমানগুলি—প্‍রমাণ-এর-পরিবর্তে—বসছে,যা—একটি—অসমজ–প্‍�তিষ্ঠানগত–ফলাফল–দ्वारा–পশচাৎ–সমর्थित–বক্তব্য–প্‍रচলित–করছে–এবং–তখন–তাঁকে–চিরতরভাবে–ব্ল‍্যাকলিস्ट–করতে–ব‍্যবহ‍্য‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌​​ আগেই—অসহযোগ–প্‍রতিশোধ–প্‍রতি–অসংখ্‍য–চেক–এবং–ব্‍যল্‍য্‍য্–আছে,যা–বিশেষ–�ীতি–এবং–আইন–দ्वारा–প্‍रतिष्ठित।অফিসিয়াল–নিয়মগুলি–ছাড়াও,শিক্ষা–প্‍रতিষ्ठान–এ–সমগ্‍र–আবহ–এমন–যে,কোনও–ব্‍যক्ति–এর–বিরুদ्धे–খণড়–উচচारণ–ও–গুরুতর–প্‫টिफल–দিতে–পারে। ফলাফলটি—সত্য—প্ৰতিষ्ठা—এ—সঙগे—খুব—কম—সম্্পশ—খচচ,আবধ—অধিক—ভা্ভ—উৎস—প্ৰচলণ—এবং—শক্ৎশলি—প্ৰশাসকদের—আধিপত্ৎ—আধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधधध�ධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධධധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധധ�ဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓဓধධධධධධධධධධධධধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধধ������������������������������������������������ধ dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Dhh Science — attention, outrage, and scare tactics — er addiction.