أصدرت الكنيسة الكاثوليكية للتو ورقة سياسية بطول 42,300 كلمة عن الذكاء الاصطناعي. ونعم، لديها مؤلف مشارك في التكنولوجيا.
أصدر البابا ليون الرابع عشر أول مرسوم رسولي له، Magnifica Humanitas، في 25 مايو 2026، ووضع ما قد يكون الإطار الديني الأكثر شمولاً للتفكير في الذكاء الاصطناعي، والأصول الرقمية، والالتزامات الأخلاقية المرتبطة ببناء تكنولوجيا تغيّر العالم. تم تقديم الوثيقة بالتعاون مع كريستوفر أولاه، المؤسس المشارك لشركة Anthropic، الشركة المتخصصة في سلامة الذكاء الاصطناعي وراء نموذج Claude.
ما يقوله المنشور الفعلي
الحجة الأساسية لـ Magnifica Humanitas هي أن الذكاء الاصطناعي، إذا ترك دون رقابة، يعرض خطر خلق ما يسميه ليو الرابع عشر "أشكالًا جديدة من الرق". إنه لا يتحدث بشكل تجريدي. فالمذكرة البابوية تشير إلى ظروف عمل محددة: وظائف معالجة البيانات ذات الأجور المنخفضة، وعمل مراقبة المحتوى الذي يتعرض العاملون فيه لمواد صادمة، وعمليات تعدين المعادن النادرة التي تزود الأجهزة التي تدفع عجلة الطفرة في الذكاء الاصطناعي.
فوق استغلال العمالة، يشير المستند إلى عدة مخاوف أخرى. تركيز قوة الذكاء الاصطناعي بين عدد قليل من الكيانات الخاصة. فقدان الوظائف بسبب الأتمتة. استخدام الذكاء الاصطناعي في التطبيقات العسكرية، خاصة أنظمة الأسلحة الذاتية. وربما الأكثر فلسفةً، تآكل العلاقات الإنسانية والقدرة الشخصية عندما تُصبح الخوارزميات وسائطًا متزايدة في كيفية عيش الناس وعملهم وتواصلهم.
تم التوقيع على الموسوعة في 15 مايو 2026، وهو تاريخ تم اختياره بوعي. إنه يُمثّل الذكرى الـ135 لصدور موسوعة البابا ليو الثالث عشر Rerum Novarum، التي صدرت عام 1891 وعالجت حقوق العمال خلال الثورة الصناعية. ويضع ليو الرابع صراحةً وثيقته كاستمرار لهذا التراث: التعليم الاجتماعي الكاثوليكي المُحدَّث لعصرٍ استُبدلت فيه أرضية المصنع بمركز البيانات.
تم الإعلان عن حدث الفاتيكان علنًا تقريبًا في 18 مايو، مما جذب انتباه كل من المجتمعات الدينية وعالم التكنولوجيا.
يُذكر التشفير أيضًا
هنا حيث يصبح الأمر مثيرًا لعالم الأصول الرقمية. Magnifica Humanitas لا تقتصر على الذكاء الاصطناعي. فالرسالة الرسولية تناقش صراحةً العملات المشفرة والممتلكات الرقمية كأشكال ناشئة من الملكية تحمل آثارًا أخلاقية.
الإطار الذي يطبقه ليو الرابع عشر هو المبدأ الكاثوليكي لـ"الهدف العالمي للثروات"، وهو فكرة أن موارد الأرض مخصصة في النهاية لصالح البشرية جمعاء، وليس فقط لأولئك الذين يحملون حقوق الملكية عليها. إنه لا يدين العملات المشفرة بشكل قاطع، لكنه يرفض بحزم فكرة أن حقوق الملكية مطلقة وخالية من المراجعة الأخلاقية.
خلال الشهر الأول لإصدار الرسالة، لم يُلاحظ أي تغييرات كبيرة في أحجام التداول أو أسعار العملات المشفرة.
ظهر رمز يُدعى $HUMANITAS بالفعل، مستوحى من الرسالة البابوية.