حروف معاصر اور مستقبل کی انسانی زندگیوں پر صنعتی ذہانت (AI) کے بڑھتے ہوئے اثرات کا جائزہ لیتے ہیں اور "گہرائی سے انسانی" رہنے کا مطالبہ کرتے ہیں۔ لیو چودہم تسلیم کرتے ہیں کہ AI موجودہ سماجی عقیدے کو تبدیل کر رہی ہے اور ملازمتوں اور معیشت میں کام کے کردار کا تحفظ کرنے کا مطالبہ کرتے ہیں۔
اہم نکات:
- پوپ لیو چودہم کا پہلا AI اینسائیکلکل چیتن کرتا ہے کہ غیر منظم ٹیکنالوجی مزدوری کو خطرے میں ڈال رہی ہے، اگلے مرحلے میں نئے سماجی قوانین کا مطالبہ کرتا ہے۔
- کیتھولک چرچ صرف منافع کے لیے AI کا استعمال کرنے کو مسترد کرتا ہے، اور اگلے مرحلے میں مارکیٹس کو انسانی مرکزی مقصد کو ترجیح دینے کی ترغیب دیتा ہے۔
- پوپ لیو چودہ اگلے عالمی ریگولیٹرز کو مجموعی کل بہبود کے لیے جی ڈی پی کی بجائے ایک نئے اشاریہ کی طرف منتقل ہونے کی تجویز دیتے ہیں۔
پوپ لیو چودہم نے پہلا AI اینسائیکلک خط جاری کیا: انسانیت کو “گہرائی سے انسانی” رہنا چاہیے
صنعتی ذہانت (AI) کی ٹیکنالوجی اور انسانی مزدوری پر اثر انداز ہونے والی حالیہ ترقیات نے آج کے مذاہب کو ان حالات کا جائزہ لینے اور اپنے عقائد کو ان نئے زمانوں کے مطابق ڈھالنے پر مجبور کر دیا ہے۔
پیر کو، پہلے امریکی اور پیروی پوپ لیو چودہم، شائع کیا گیا اپنا پہلا ایانکلیکل خط، جس کا عنوان MAGNIFICA HUMANITAS ہے۔ یہ دستاویز تجویز کرتی ہے کہ مصنوعی ذہانت کے دور میں انسانی ذات کو بڑھایا جائے، اس بات کو مد نظر رکھتے ہوئے کہ یہ ٹیکنالوجی انسانیت کے خلاف ایک طاقت کے طور پر درج نہیں کی جانی چاہئے، بلکہ یہ “برے کی طرف مائل نہ ہونے پر نقصان پہنچا سکتی ہے“۔

دستاویز میں، لیو چودہم، چرچ کے کئی خدشات کو سامنے لاتے ہوئے، AI کے بڑھتے ہوئے اثرات کے بعد انسانیت کے جس تبدیلی کے دور سے گزر رہی ہے، اس کا اعتراف کرتے ہیں اور "انسانی عزت نئی شکلوں کی بے انسانیت سے خطرے میں ہے" کے باعث "گہرائی سے انسانی" رہنے کا مطالبہ کرتے ہیں۔
کیتھولک چرچ کے سربراہ نے ٹیکنوقریٹک پیراڈائیم کے بڑھتے ہوئے اثرات کے بارے میں انتباہ دیا ہے، جو "کارکردگی، کنٹرول اور منافع کے منطق کو ہی ذاتی، سماجی اور معاشی فیصلوں کو شکل دینے کی طرف لے جاتا ہے"، اور کچھ لوگوں کے ذریعہ AI کے استعمال کے اثرات کے بارے میں انتباہ دیا ہے۔ "جب ایسی طاقت کچھ لوگوں کے ہاتھوں میں مرکوز ہو جائے، تو وہ اکثر غیرشفاف ہو جاتی ہے اور عوامی نگرانی سے بچ جاتی ہے، جس سے ایسی م distort فارمز آف ڈویلپمنٹ کا خطرہ بڑھ جاتا ہے جو نئے منحصر، استبعاد، دھوکہ دہی اور عدم مساوات کا باعث بنتی ہیں،" اس نے کہا۔
کام کی اہمیت اور کام کے ماحول میں انسان کا نیا کردار بھی لیو چودہم کے تجزیہ کا حصہ ہے۔ ان کی مقدسات نے دعویٰ کیا ہے کہ “کام صرف ایک آلہ نہیں ہے؛ یہ ہماری زندگیوں کی عزت کو ظاہر کرتا ہے اور بڑھاتا ہے،” اور اسے “انسانی حالت کی ضرورت، بالغ ہونے، ترقی اور ذاتی تکمیل کی ایک معمولی راہ” قرار دیتا ہے۔
کچھ AI صنعت کے قائدین کے اس دعوے کے پیش نظر کہ AI سے بے روزگاری کی لہر آ سکتی ہے، لیو چودہ نے کہا کہ چرچ کی نظر میں:
بڑے منافع کی تلاش، مسلسل نوکریوں کے قربان ہونے کے فیصلوں کو جائز نہیں ٹھہراتی، کیونکہ انسانی شخصیت ایک مقصد ہے، وسیلہ نہیں، اور معاشی نظام انسانی عزت اور عام خیر کے تحت رہنا چاہیے۔
اس مقصد کے لیے، پوپ چेतاوار دیتے ہیں کہ ہمیں موجودہ مالیاتی اشاریوں، جن میں برآمدی ملکی پیداوار (GDP) بھی شامل ہے، سے نکل کر نئی تعریفیں اپنانا ہوگا جو لوگوں اور ماحول کے کلیہ کلیہ کے بہبود کو مدنظر رکھتی ہوں۔
اس دور میں جہاں AI اور روبوٹکس کا دور ہے، صرف بازار کے “ناپید ہاتھ” پر انحصار کرنا ممکن نہیں،” اس نے ختم کیا، اور دعویٰ کیا کہ سماجی شمولیت، عام فائدہ اور عزت کے ساتھ کام کو فروغ دینے کے لیے سیاست، انتظامیہ اور بین الاقوامی تعاون کو متعین کیا جانا چاہیے۔
