NAVI SHORT

Entry 0.01190 – 0.01220

TP 1 0.01160

TP2 0.01140

TP3 0.01100

SL. 0.01250

$NAVI menghadapi tekanan jual berhampiran kawasan rintangan $0.0120 selepas kelemahan baru-baru ini. Penolakan di sini boleh mendorong harga ke arah $0.0114 dan lebih rendah, tetapi jika pembeli menguasai semula rintangan, saya lebih suka mengelak daripada memaksa perdagangan. $NAVI

#Write to Earn

$ZEC

SETUP SHORT ZEC/USDT

ZEC menunjukkan penolakan kuat dari kawasan 1.275 selepas gerakan naik tajam. Tarikan/penolakan sekitar zon 1.250 semasa boleh membuka peluang pendek.

🎯 Masuk: 1.250–1.275 USDT

🛑 Stop Loss: 1.275 USDT

🎯 TP1: 1.200

🎯 TP2: 1.160

🎯 TP3: 1.120

📊 Tahap utama: 1.275 adalah tertinggi terkini/resistan, manakala 1.200 dan 1.160 adalah tahap turun penting. Tunggu pengesahan/penolakan sebelum masuk, bukan mengejar gerakan.

$BTC $DEBIT #Fed Rate Decision Drops Today #KucoinWriteToEarn

#Write to Earn

#Whales add BTC/ETH positions

#ZEC surges on privacy narrative

🚨🔥 SETUP BELI ZEC — LEMBU KEMBALI! 🚀

$ZEC mengekalkan kekuatan selepas kenaikan besar. Jika pembeli mengambil semula $1,180, terobosan seterusnya boleh membawa ZEC ke aras yang lebih tinggi.

🟢 ENTRI: $1,155–$1,180

🎯 TP1: $1,220

🎯 TP2: $1,280

🚀 TP3: $1,350

🛑 STOP LOSS: $1,075

🔥 BELI SEMASA TEROBOSAN — JANGAN KEJAR PUNCAK!

Jika $1,180 ditembus dengan isipadu yang kuat → momentum boleh mempercepat dengan pantas.

⚠️ Kemeruapan tinggi — uruskan risiko dan jangan gunakan leveraj berlebihan

Kawasan stop $1,075 berdasarkan sokongan Supertrend 4-jam yang dilaporkan, manakala $1,180–$1,200 telah dikenal pasti sebagai zon likuiditi/resistan jangka pendek utama.

$ZEC $BNB

#Write to Earn #KucoinWriteToEarn #Zcash Price Hits Highest Level Since 2016 as ZEC Jumps 45% in a Week

يا أيها الناس، اسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آتٍ آت... والله لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، ولتحاسبن بما تعملون، وإنها لجنّةٌ أبداً أو نارٌ أبداً".

(قس بن ساعدة الإيادي)

الجزء الأول من الخطبة ("يا أيها الناس، اسمعوا وعوا، من عاش مات...") هو ثابت من كلام قس بن ساعدة الإيادي.

أما الجزء الثاني ("والله لتموتن كما تنامون...") فهو محل تداخل شهير في الروايات التاريخية:

الرواية الأولى (أنه من كلام الرسول ﷺ): تذكر العديد من كتب السيرة والتاريخ (مثل أنساب الأشراف للبلاذري) أن عبارة "والله لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون..." هي من خطبة النبي محمد ﷺ الأولى في مكة عندما جمع عشيرته الأقربين على جبل الصفا لإنذارهم ودعوتهم إلى الإسلام. (وإن كان إسنادها الحديثي فيه ضعف عند بعض العلماء).

الرواية الثانية (أنه من كلام قس بن ساعدة): تذهب مصادر أخرى، ومنها فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، إلى أنه لا يُعلم له أصل مرفوع بشكل صحيح عن النبي ﷺ، وإنما يُروى هذا اللفظ كمتمم ومأثور من كلام قس بن ساعدة.

الخلاصة المرجحة:

تداخل النصين حدث لأن النبي ﷺ نفسه هو من روى خطبة قس بن ساعدة للصحابة تعجباً من بلاغتها وإيمانه بالبعث قبل الإسلام؛

فالنص الأول لقس بن ساعدة قطعاً،

والنص الثاني اشتُهر في المأثور التاريخي كجزء من أول خطبة جهرية للنبي ﷺ لقريش، وينسبه آخرون أيضاً لقس تشابهاً في السياق.

نص خطبة النبي محمد ﷺ الأولى في مكة،

والتي ألقاها على عشيرته الأقربين من قريش فوق جبل الصفا بعد نزول قوله تعالى: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}:

نص الخطبة الأولى للرسول ﷺ في مكة: بعد أن جَمَعَ النبي ﷺ قومه وحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه بما هو أهله،

قال: «إنَّ الرَّائِدَ لا يَكْذِبُ أَهْلَهُ، وَاللهِ لَوْ كَذَبْتُ النَّاسَ جَمِيعاً مَا كَذَبْتُكُمْ، وَلَوْ غَرَرْتُ النَّاسَ جَمِيعاً مَا غَرَرْتُكُمْ. وَاللهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ، إِنِّي لَرَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ خَاصَّةً، وَإِلَى النَّاسِ كَافَّةً. وَاللهِ لَتَمُوتُنَّ كَمَا تَنَامُونَ، وَلَتُبْعَثُنَّ كَمَا تَسْتَيْقِظُونَ، وَلَتُحَاسَبُنَّ بِمَا تَعْمَلُونَ، وَلَتُجْزَوْنَ بِالإِحْسَانِ إِحْسَاناً، وَبِالسُّوءِ سُوءاً، وَإِنَّهَا لَجَنَّةٌ أَبَداً، أَوْ لَنَارٌ أَبَداً».

أبرز الدروس والمعاني من الخطبة:

الأمانة والصدق المعهود: بدأ بضرب المثل بـ "الرائد" (وهو الشخص الذي يرسله قومه للبحث عن المطر والكلأ ليعيشوا)، مؤكداً أنه لا يمكن أن يغش أهل بيته وقومه.

عالمية الرسالة: أعلن بوضوح صفتين لدعوته:

خاصة لأهل مكة وعشيرته،

وعامة للبشرية جمعاء.

تقريب فكرة البعث:

استخدم تشبيه النوم والاستيقاظ لتسهيل فهم فكرة الموت والبعث،

لأن قريشاً كانت تنكر البعث جسدياً.

حتمية الجزاء: أكد على ثنائية الحساب (العدل والجزاء)،

وأن المصير النهائي محصور بين الخلود في الجنة أو النار.

#Write2Earn #writetoearn $BTC $BNB $XRP #k$ks

اللهم صلَّى وسلم وزد وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.#Write2Earn

$DOGE $ZAMA

اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون

#Write2Earn

#كويكين اكتب لكسب

$BTC $KCS $ETH

“Bersikap rendah hati, anda tidak akan bersinar selamanya.”

$BTC

#Write2Earn