बिटकॉइन के सामने एक ऐसी चुनौती है जो किसी भी प्रौद्योगिकी के पहले कभी नहीं आई है: अपनाने के वक्र पर एक दोहरा बाधा। अधिकांश प्रौद्योगिकी एक ऐसे निश्चित बाजार को ढूंढकर "द चैस्म" पार करती है, जो प्रारंभिक रूप से इसे अपनाता है, इसका मूल्य साबित करता है, और जब मूल्य स्पष्ट हो जाता है, तो मुख्यधारा को आकर्षित करता है। यह एवरेट रोजर्स और जॉफ्री मूर का प्लेबुक है, जो विभिन्न व्यक्तित्व प्रकारों के नए प्रौद्योगिकी को कैसे अपनाने की समझ पर आधारित है, जो दशकों पुराने सामाजिक और मनोवैज्ञानिक अध्ययनों पर आधारित है। लेकिन यह प्लेबुक अधिक कठिन है क्योंकि न केवल प्रौद्योगिकी का अपनाना एक बाधा है, बल्कि अधिकांश लोग अपने पैसे के प्रबंधन और संग्रहण के तरीके के प्रति अत्यधिक संरक्षणवादी हैं। इसका मतलब क्या है, इसके संदर्भ में प्रौद्योगिकी के अपनाने के घंटी वक्र पर व्यक्तित्व प्रकारों के संबंध में सोचें: 🔸️नवाचारी उन्हें गणित और प्रौद्योगिकी के कारण समझ में आया। 🔸️प्रारंभिक स्वीकर्ता उन्हें दर्शन और दृष्टि के कारण समझ में आया। 🔸️प्रारंभिक बहुमत वे बढ़ते हुए उपयोग मामलों और विकल्पों के कारण समाहित हो रहे हैं। 🔸️देर से बहुमत वे इसे तब तक स्वीकार करेंगे, जब तक कि उन्हें महसूस होगा कि वे सभी के साथ-साथ हैं। 🔸️पीछे रहने वाले उन्हें इसका उपयोग करना पड़ेगा, और अक्सर, वे इसके बारे में समझे बिना ही इसका प्रयोग करते हैं। प्रत्येक समूह को पूरी तरह से अलग UX, अलग प्रकार का संचार, अलग इंटरफ़ेस, और अलग मूल्य प्रस्ताव कीआवश्यकता होती है। एक व्यवसाय को मापना कठिन है। एक प्रौद्योगिकी को मापना और भी कठिन है। एक प्रौद्योगिकी को मापना, जो पैसे के रूप में काम करती है, पूरी तरह से अलग स्तर की कठिनाई है। बिटकॉइन कम से कम दशकों से "द चैस्म" पार करने की प्रक्रिया में है। सुदृढ़ मुद्रा का स्वीकारण मुद्रण-वक्र Uber के समान नहीं है; यह Internet ya स्मार्टफ़ोन के स्वीकारण-वक्र के समान है: 🔸️अरेखीय 🔸️गलत समझा गया 🔸️अनियमित 🔸️दर्जनों बार मरा हुआ माना गया 🔸️अचानक, सबकहीं। हम "द चैस्म" पार करने के पुल के प्रारंभिक हिस्से पर हैं, मानवता के Itihas mein sabse mahatvapurna moneTary parivartan ki taraf badh rahe hain. Umeedon ko prabandhit karna mahatvapurn hai, lekin badi sambhavnaon ke anusaar karya karna bhi mahatvapurn hai. 👩‍🚀🚀